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天坛皇穹
晚清和民国早期的圆丘坛坛的天坛
天坛在清朝全盛时期
现在天坛QiNianDian
天坛QiNianDian 19世纪晚期
杨)
大公爵校园春节期间,北京有一个相应的传统春节文化活动。天坛公园神在音乐部门举行了一个“上帝”之旅,通过各种形式让人感觉是不一样的传统音乐文化特征。
天坛公园,很多人是庄严的QiNianDian最深的印象。实际上,在第一个建筑,天坛的建筑,功能和天坛,现在有很大的不同。
明朝,朱棣将首都从南京到北京后,他复制南京宫殿结构,构建一个可以在北京地坛的南郊祭祀天地的一天。与嘉靖时期,因为嘉庆要求分领域的天地,地坛不远的建设圆丘坛坛当天向神献祭,在北部郊区建造方泽坛(现在地坛)祭祀上帝,为建筑的一部分用于其他目的。
特别是清朝的乾隆皇帝,天坛大规模转换,形成了今天的规模。现在QiNianDian往日地坛建筑的基础上重建。清朝灭亡后,天坛成为公园对外开放,并在随后的历史变化,经历了各种各样的冲突。幸运的是,沧桑,天坛可以被保留下来,成为一个著名的世界文化遗产。
1地坛,原名
1368年,明朝历史的舞台上。开国皇帝朱元璋选择首都南京,并开始大规模建设南京。除了建造宫殿,公园,建筑,最重要的是各种各样的祭坛。朱元璋在南京南部的圆丘坛坛,祭祀天堂的神科学;。北部郊区建造方泽坛祭祀皇帝;。东方和西方,分别建设在日坛和矽卡岩20:30刘建华调用,FengSi大明和夜神。此外,他还在王宫的南部建造神龛和祠堂坛,和建立在圆坛坛庙西侧的农业。洪武十年(1377),南京要赶上“极端天气事件”,下雨很多天了。朱元璋认为这个符号象征着父亲和母亲分开的牺牲,所以他很快下令方北泽文本和圆丘坛坛坛和si和建设和牺牲仪式有一个大的新房子——仪式。这汇集了各种各样的神,将被命名为朱元璋地坛“天”。
在永乐十八年(1420),朱棣首都从南京搬到你家里去北京。大兴宫的同时,他还仿照南京天地坛的风格,在新首都北京地坛南部郊区的一天。天地坛,后殿的天堂。地坛,一天和三个比较重要的建筑,一个是西北的仪式的神厨、图书馆、屠宰馆,这里的仪式走廊连接72到院子中间,交付产品。为了确保牺牲是干净的,通道关闭,也称为“食品大厅”。后来为了重建公园,原走廊窗台上所有的拆迁,形成了七十二画廊风格的今天。第二个是禁欲的仪式大厅的西南侧。这是皇帝祭祀的生活区禁食期间使用。为了安全起见,卧室里有一个双重的墙,每个重外墙有护城河。
子宫内的梁殿,殿在清朝乾隆王朝使用用于快速见王子。后,乾隆皇帝特殊光束没有添加表面与后面的卧室,没有单独的梁滇生活功能。
西南禁欲的大厅,地坛当天坛墙,外有一个上帝的音乐。它的名字为神乐观,这组建筑也从南京天地坛上帝乐观,复制音乐的仪式僧侣平时生活和实践的地方。洪武时期祭祀仪式中指定大致分为九个链接,分别满足上帝,喝提出,到他,最初的报价,报价,最终报价,寻求神和流星从美味。
来满足上帝将晚餐将门神;。
提出喝主人精神到达,非常珍贵的玉和丝绸丝绸欢迎他们的到来;
他开始服务;。初始报价,报价和提供为皇帝的神,和链接到一天结束的时候,皇帝伴随仙女喝;。,皇帝希望享受葡萄酒的美味是糖果之后,所有贡品燔柴火炉烧烧,为天堂,皇帝一面忙着给你寄神,和看牺牲烧烧,即寻找“流星”。神要做的所有的这些链接,播放音乐娱乐乐观的和尚吗。有趣的是,乐观的僧侣神除了演奏音乐,运动休闲时他们在天坛外坛墙打开了一些“预订”,种植各种各样的药草,明清时期,益母草生产是非常罕见的。2,嘉靖皇帝建造圆坛坛上。天地和崇拜仪式在明朝一百三十多年,所以悄悄地在嘉靖时期,明朝的“礼物”(礼仪制度改革),地坛的影响完全改变了原来的面貌。
夏燕给皇帝写信给当时的物质,天地的真理,第二不符合古丽,应该实施si。最终导致无人反驳了他的观点:天地,如果是朱元璋决定,但在此之前天地积分系统的领域,也是他的。
现在说点领域的天地,不反对他们,但在毛的努力恢复系统。这一理论,天地分体现在各种工程建设提上了日程。夏燕也直接参与新一轮的建设坛坛上。今天我们走在天坛公园,进入赵亨的门,可以看到通过QiNianDian直轴,这是夏燕设计。嘉靖(1531),十年方南郊区北泽圆坛坛,坛,东向西郊日坛和晚上20:30刘建华调用已经完成。天地点最后的领域,也因为建设的四个神龛,周围的城市,形成了一个先天八卦的布局。
此后,FengSi天堂的地方,然后搬到新一轮坛坛上。与嘉靖十三年,圆丘坛坛更名为天坛,方舟子泽更名为地坛坛上。前的仪式成为皇帝天地坛丰收。但是丰收仪式与嘉靖皇帝只参加了一次,所以仪式已成为一个基本的装饰,最终与嘉靖十九年(1540),仪式被拆除。
五年后,仪式在网站上建立一个圆形大厅。QiNianDian已经今天我们看到建筑风格非常接近,但屋顶的颜色略有不同,从上到下三层屋顶是蓝色的,黄色、绿色三种颜色。新建的大楼被命名为“大房子”,根据古丽,这里秋天皇帝崇拜的地方,所谓的“JiQiu喜欢大厅”:在秋天回馈上帝,保佑丰收的一年。这个伟大的牺牲,也需要有一个重要的配角,在位君主的父亲。崇拜当天安排他的地幔旁边的天堂,作为一个家庭。
世宗抓住了这个机会,将他的父亲搬到新大厅,兴王地幔为他父亲最终进入皇家寺庙祠堂做好铺垫
如前所述,大厅仪式世宗和实现。为方便自己,他甚至在紫禁城的西部西部第六建造了一个“缩影”,被称为“宣”大厅,和大厅举行礼物搬到那里,但最后他甚至懒得走这一步路,最终厅名义上的礼物。的书,世宗大厅的儿子礼物丢失。和建造世宗大寺庙,也逐渐将其功能并没有闲着。
直到清朝,再次严重上升,QiNianDian修建的宏伟庙宇,并最终形成了今天天坛的规模。3,天坛在清朝达到丰富。在进入清朝之前,已经在沈阳建立圆坛坛,但监管等各个方面更加谦卑。“速度发货和它的首都北京,清朝军队开始整理后北京城市的坛庙。新天坛基本上是建于明朝天坛的基础上。新天坛可以大致分为三个部分:南方的圆丘坛坛,和西大寺北大厅的禁欲和上帝音乐系,牺牲和其他建筑集团。
顺治二年(1645年),清廷坛庙拜规则。其中和相关活动的天坛有两个:一个是当天的第一个“新日”当天()帝国的大寺庙祈求五谷丰登丰收,这是经济复苏明MuZongShi放弃了丰收的仪式。紧随其后的是一年的冬至圆丘坛上帝供奉的神(嘉靖时期天堂神科学管理,改变)。“神圣的完美,他的统治在仪式之前,在北京举行参观天坛JiGao天堂,,这也是唯一一次说明皇帝去寺庙拜他登基,他后来皇帝被代替。顺治十七年(1660年),他决定在众议院或天地大供奉的神,这等天地回到明朝2日初老。但最终系统废除Yu康熙年。
乾隆年间,开始大规模改造天坛。乾隆皇帝的第一个转换是禁欲的大厅。清朝雍正年间,由于大厅内的禁欲宫殿建成,已经禁止南北大厅的禁欲。但乾隆年的系统恢复。乾隆七年(1742年),清廷的帝国的范围内住宅天坛开始了大规模的改造,大厅的禁欲原始大厅没有梁殿(也称为“秦如果天堂寺”科学),填充壕沟内的一部分护城河内(西方),使用土地的展览公司建立特殊的皇帝的座位。这种转变了禁欲的原始大厅整体结构的“回”字形,并组成了一个躺在“权力”的新模式。
乾隆十四年(1749年),乾隆皇帝完成圆丘坛。他认为原来的圆丘坛并不足以显示信仰上帝,显示已下令对扩展的圆丘坛整体区域,和注意力在施工的过程中数字“九”和“阳”(奇怪的)应用程序。直径的圆丘坛三层圆形基础,例如,从上到下分别为九丈(1 * 7),15张(3 * 5)和21个丈七(三倍),因此,13579年的五个“杨”反映。
再次,比如周边的后挡板的基础,每一层根据原始设计,第一层是18列板作为一个整体,每一个都有一组四个方向,总共有七十二,第二层是27日作为一个群体,共有一百零八个,第三层是四十五作为一个群体,共有一百八十人。三层共三百六十象征着周日三百六十度。
但在建设项目的过程中改变,而不是九每组的第一层,总共36岁,第二层每组18(两次)9日,七十二年,两组符号分别36犁和侦探七十二,每组最后一层三次(9)27日,共计一百零八,第一个代表的总和36七十二侦探犁,第二也象征着消除烦恼和繁荣,明代学者的意义LangYing草案中提出的七个修复,一百零八是12个月,二十四节气,七十二后的总和,它是一个“万能”的数字。乾隆十六年(1751年),乾隆皇帝的兄弟HeQinWang王子他提出了大房子的功能应该举行秋收时感谢上帝是报纸仪式的地方,所谓的“JiQiu喜欢大厅”。当时,虽然是大神殿大厅的名字,但最终在这里举行春季丰收的仪式,不明显,所以乾隆皇帝决定改名为“QiNianDian”伟大的神庙,伟大的门的“门”祈祷,和大寺庙最初的蓝色黄色蓝色绿色屋顶统一变更,加上之前的事情peidian peidian重建项目(即每边的两层外宫的一部分,只留下一个宫殿),使整个QiNianDian化合物显得整洁、肃穆。和宏伟的建筑,也成为了今年春天在祈求五谷丰登。
除了圆丘坛坛,QiNianDian和改变禁欲的大厅,清廷在此期间还进行了包的坛庙墙砖,改变了原土壁的风格,突出了庄严,肃穆的气氛。和乾隆皇帝在60岁和七十年,特别是在QiNianDian庭院围绕16门和s门,让老皇帝走更少。乾隆的建设后,整个天坛基本上是形成模式的内外壁双重的地方。
场所内主要建筑包括机构、牺牲和神化合物更包括圆坛为核心的圆丘坛坛,一个核心的QiNianDian丰收坛,和这两个各自的神殿和附属的神厨、图书馆、屠宰馆和其他建筑物
在西边的化合物也禁欲的大厅的皇帝。这种布局,直到晚清。拳击手在1900年,一旦通过八YongDingMen西侧墙壁,最初只马家堡京津铁路延伸到西墙天坛坛下,并将转化为在门外墙上的祭坛丰收。清政府的干扰下,后来改变了结果的铁路,通过YongDingMen介绍,沿着白云在东向西弯曲,西到东便门区火车站到前门,天坛丰收坛门也恢复。
随着清朝的灭亡,天坛这个禁止区域神秘的过去,终于逐渐开始全面对外开放。4,天坛公园是中华民国的公民。清朝皇帝退位,1912年天坛坛的历史。内政的中华民国政府接管了天坛的管理。
但不是坛区域对外开放,但只有清朝皇帝的祖先神品牌在逊尼派皇室和禁欲的大厅,丰收和圆丘坛坛坛收高。所以天坛作为一个整体在一个破旧的忽视,当时,一些勇敢的人,甚至偷偷溜进桶。两年的中华民国(1913),决定标志着天坛命运的改变:今年的元旦1月10日,政府决定自由和开放的殿十天。这是第一次。
知道过去的皇家禁地,被称为北海和景山,分别于1925年和1928年正式开放,皇帝住在紫禁城是在1925年正式开放,溥仪宫之前,甚至开放最早的中央公园(现在中山公园,明清时期国家地方)也在1914年10月对公众开放。所以的天坛是引起相当大的关注。但是经过短暂的“活泼”,天坛再次陷入了沉默。
天坛外国人自1914年以来发行“天坛介绍证券”,允许他们的访问。但这一时期也为游客提出了非常严格的要求,比如不允许吃进去,禁止破坏古树的桶,等等。,要求每年冬至前后禁止参观。要求,主要是因为今年年底,袁世凯的闹剧上演了宣布自己,准备第二天在天坛吗。和类似戏剧没有结束,因为袁世凯退位和死后,1917年,编织军队由张勋复辟清朝,他利用李社长老爷chi-jui使矛盾与总理领导的部队进入北京天坛内和车站的军队,他们和中华民国政府时期的逆陆军天坛周围的枪,足有五个小时的持续时间。
天坛的建筑和古代古树造成相当大的损害。枪战结束了张勋失败,它也预示着复辟闹剧最终结束。1918年,在沉默了近五年,天坛终于在今年的元旦打开门的公民。票价规定银币3角,今天可以和三角钱不是一个概念。那一年,在胡同一毛钱可以买八个油饼,八挂炉烧饼。对于普通的人,因此,时间的票价更贵。
天坛开放持续了近20年,直到1937年卢沟桥事变后,日本军队入侵北京城市,完全打破了和平。在北平失陷,天坛有神秘的力量——1855人的部队。1937年北平后,力的名义“北中国远征军和防疫供水部门占据YuanGuoMin天坛内中央政府防疫。
这本质上是一个细菌,其技术指导四郎,石井,是臭名昭著的731部队的创始人
很多评价单位在体内驻军,他们甚至会做实验用无辜的市民或被俘士兵轻蔑地称为“猿”,当人们看他们
根据一些官员描述,单位在地下室的商店有很多有毒的细菌,包括文化的霍乱病菌在内阁,足以毁灭全人类。抗日战争胜利后的1945年,天坛是回中国人民的手中。
1949年后的今天,党和政府高度重视保护的天坛,天坛宣布1961年为第一批全国重点文物保护单位,1998年被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。近年来不断,天坛坛的外围墙壁修复,主要建筑有全面的维护,在天坛坛和视觉区域范围内的单位、部门都包含在迁移计划!填充。游泳的地方JiCheng。2年1月1日中华民国初,天坛外殿的农业、开放前10,在访问。昨天天气是晴朗的,我和小事情,赶紧装扮,穿黑色毡帽,穿着白色碎片皮毛夹克和领带颤抖着大宝的颜色,紫色的蝙蝠孩子鞋,拿出一枚半包铜硬币,去了两个地方,流浪的节目。说,第一次来到天坛门,但看到一个黑暗的,人山人海,像千小吏,他有点填满。年龄,像兄弟一样,我也可以挤啊挤,挤进去,这不仅仅是在坛的四围。简单地说,又进了门,两个道观斜插入刘的儿子跑东南!
禁欲的大厅是不开门,我可以知道发生了什么。禁欲的大厅内,乾隆YuBi四个字符,写了克钦独立军如果天堂。科学!宝座,雕刻屏风之后,江南风景!游客不能入,因此covery走廊桥,徐,在东南一半表放在一个绿色釉面砖墙壁,展馆,于黄拱,是不允许进入。南圆丘坛,崇拜的通用名称,三水平9秩序。看一看,急忙下来,并没有其他原因,我怕喝一个完整的故事,吸引了鬼魂。沿着旧路回到北方,从ChengZhen门到门的祈祷,QiNianDian,和更多。在中间的不便,恐怕人多拥挤的死亡,不臭!
回头看,黄庙不开门,甚至不想留下来。什么地方玩,走在中间,看见两个住阴茎微笑:有一个中年妇女,梳子上的蘑菇头,蓝色外套蓝色裙子,黄色的鞋。遇到有人说这是一个老妇人,我是一粒盐。看到一群穿小型车,改善两个空闲的儿子,如顶板形状的黑帽子,穿着布长袍,两个人一个大椅子。人坐在椅子上,尤其是在小,在行走在人群中,就像带着一个肉嫁妆。
二十块钱,不会引起的花。天坛风光之旅,如何如何出去。坛在许多游客,有一种好处:我看到别人,别人不要那样看着我。去天坛,是中年妇女,已达到坛在门外,手里拿着两串糖葫芦。看这个女人,知道不满足老妇人。否则,你如何说:远足郊游,将家庭。农业的殿,天坛,西北,荒凉的雪。走到西南,比如把寺庙,宫殿等处,古代保存,北京新闻报纸4,自有史以来详细场景对联(点),发表演讲。但农业基金会的一座寺庙,大约六,周小于天坛至少一半的地方。在天坛周郭九和十个步骤,是明朝永乐十八年。农民的名字和祭坛,据传说始建以来,统治者,最初的si明太岁?与嘉靖九年是一组神雷卡,和岳镇海渎,文章神。然后分坛,间隙时间不是改革。
传统的庙东,永乐寺,国旗的标志标准的标准建设的枪支,船神弩。